Page 73 - 108-4-2025
P. 73

სა­ო­ცა­რი ქა­ლაქ­ ია­ ქუთ­ აი­ ს­ ი. ეშ­ ­ხია­ ნ­ ი, კოლ­ ორ­ ი­     the heart of western Georgia. Kutaisi – with its Gelati,
ტია­ ­ნი, გო­რე­ბ­ზე და სერ­ ე­ბ­ზე შეფ­ ენ­ ილ­ ი, შუა­ შ­ ი         Bagrati, and Motsameta – embodies the very spirit of
მო­დუდ­ უ­ნე რი­ო­ნით. ცენ­ ტ­ რშ­ ი ქუ­ჩე­ბი – კოხ­ ტ­ ა და          these differences and similarities.
ე­ვრ­ ო­პულ­ ი ყაი­ დ­ ის, თორ­ ემ გარ­ ე­უ­ბ­ნე­ბი აქ­ აც და­
ჩო­რკ­ნა საბ­ ჭ­ ო­თა ა­რქ­ იტ­ ე­ქტ­ ურ­ ამ. ქუთ­ აი­ ­სი გაც­ ი­    Kutaisi is a wondrous city – vivid, colorful, and
ლე­ბით ძ­ვე­ლი­ა, ვიდ­ რ­ ე ა­თა­ს­ხუთ­ ას­ ი წლ­ ის თ­ბი­            spread across hills and knolls, with the Rioni
ლის­ ი. წ­ყა­რო­ებ­ ­ში პირ­ ­ველ­ ად ძვ. წ. III სა­უ­კუ­ნეშ­ ი       murmuring through its middle. The central streets
ჩნ­დებ­ ა, თუმ­ ც­ ა ვა­რაუ­ დ­ ობ­ ენ, რომ ქუთ­ ა­ის­ ი კი­დევ       are cozy and European in character, while the
უ­ფ­რო ძ­ველ­ ი­ა და უ­კვ­ ე ძვ. წ. VIII საუ­ ­კუ­ნე­ში კო­ლ­         suburbs bear the scars of Soviet architecture. Kutaisi
ხე­თის სა­მეფ­ ოს დედ­ ა­ქა­ლაქ­ ი უნ­ დ­ ა ყო­ფი­ლი­ყო.              predates 1,500-year-old Tbilisi by centuries. The
რა აღ­ არ ერ­ ­ქვ­ ა ად­ ­რე: კო­ტა­იო­ ნ­ ი, აი­ ­ა, ქუთ­ ათ­ ი­     earliest references to it date from the 3rd century BC,
სი, ქუთ­ ა­თი­სიუ­ მ­ ი, ქუთ­ ა­ია­ . ქა­ლაქ­ ის ხან­ გრ­ ძ­ ლ­ ი­ვი  though it is believed to be even older – possibly the
ის­ ტ­ ორ­ ი­ის გან­ ­მავ­ ლ­ ო­ბაშ­ ი, ქუთ­ ა­ი­სი მრ­ ა­ვალ­ ჯ­ ერ  capital of the Kingdom of Colchis in the 8th century
გა­და­წვ­ ეს ხან არ­ აბ­ ე­ბ­მა, ხან ოს­ ­მა­ლე­ბ­მა და ბო­           BC. Through the ages, it has borne many names:
ლოს, 1906 წლ­ ის ია­ ­ნ­ვა­რ­ში, ა­რც რუს სარ­ დ­ ა­ლს,               Kotaioni, Aia, Kutatisi, Kutatisium, Kutaia. Time
მა­ქ­სუდ ა­ლიხ­ ან­ ოვ-ა­ვარ­ ­ს­კის დაზ­ არ­ ებ­ ია­ ამ­ ის          and again, the city was burned – by the Arabs, by
გაკ­ ე­თე­ბა. გად­ აწ­ ­ვავ­ დნ­ ენ ქუთ­ ა­ის­ ს, ის­ ევ ა­ღდგ­ ე­    the Ottomans, and, in January 1906, by the Russian
ბოდ­ ა და ა­მ­დენ­ ი უბ­ ედ­ უ­რე­ბის მიუ­ ხ­ ედ­ ა­ვად, ქუ­          General Maksud Alikhanov-Avarsky. Yet each time,
თა­ის­ ს დღ­ ე­მ­დე შე­ნარ­ ­ჩუ­ნებ­ ულ­ ი აქ­ ვს სიძ­ ვ­ ელ­ ის      Kutaisi would rise from the ashes, its spirit unbroken.
ხი­ბ­ლი. თი­თქ­ ოს მის ქალ­ ა­ქურ სულ­ ს ცე­ც­ხლმ­ ა                  Fire, it seems, has no power over this city’s soul.
ვერ­ ა­სოდ­ ეს ვერ­ ა­ფე­რი და­უშ­ ა­ვა.
                                                                      What also makes Kutaisi special to me is that in
ჩე­მთვ­ ის ქუთ­ აი­ ­სის გან­ ­საკ­ უთ­ ­რე­ბულ­ ო­ბას ი­სიც          the 1980s it became the cradle of classic Georgian
უ­ს­ვა­მს ხა­ზს, რომ გა­სულ­ ი საუ­ ­კუ­ნის 80-ია­ ნ წ­ლე­            rock personified – Robi Kukhianidze’s Outsider and
ბშ­ ი ს­წო­რედ ქუთ­ აი­ ს­ შ­ ი დაი­ ­ბა­და პირ­ ვ­ ელ­ ი ქა­         Dada Dadiani’s Taxi were born here. Even King Irakli
რთ­ უ­ლი კ­ლა­სი­კურ­ ი რო­კი – რო­ბი კუ­ხია­ ­ნიძ­ ის                Charkviani himself was once part of Taxi. Rock music,
„ა­უთ­ ს­ აი­ დ­ ე­რი“ და და­და და­დი­ან­ ის „ტაქ­ ­სი“. ჯგ­ უფ       after all, is freedom – raw and unrestrained – and it
„ტა­ქ­სი“-ში ე­რ­თი პე­რიო­ ­დი თვ­ ით მეფ­ ე ირ­ ა­კ­ლი              erupted in Kutaisi.
ჩა­რკ­ვი­ა­ნიც ერ­ თ­ ი­ა­ნდ­ ე­ბო­და. რო­კი ხომ თავ­ ის­ უ­
ფ­ლე­ბის, თავ­ დ­ ავ­ იწ­ ­ყე­ბულ­ ი სილ­ აღ­ ის გამ­ ოვ­ ­ლი­        Leaving the city and heading northeast toward
ნებ­ აა­ . და მან ს­წო­რედ ქუ­თაი­ ს­ შ­ ი ა­მოხ­ ეთ­ ­ქა.            Tkibuli, just 5-6 kilometers out you reach the village
                                                                      of Motsameta. Turning east from the highway and
ა­სეთ­ ი ქა­ლაქ­ ი­დან გა­დიხ­ არ ჩრ­დილ­ ო-ა­ღ­მოს­ ა­ვ­             driving about a kilometer, you come to the gates of
ლეთ­ ი­სკ­ ენ, ტყ­ ი­ბულ­ ის მიმ­ არ­ თ­ ულ­ ე­ბით და სულ             the Motsameta Monastery. From there, a short walk
რა­ღაც 5-6 კი­ლომ­ ეტ­ რ­ში შემ­ ოგ­ ­ხვდ­ ე­ბა სოფ­ ელ­ ი            of 500 meters downhill leads you into an enchanted
მო­წა­მე­თა. ტრ­ ას­ იდ­ ან კიდ­ ევ ა­ღ­მოს­ ა­ვლ­ ე­თით              world.
უნ­ დ­ ა ჩაუ­ ­ხ­ვიო­ და სულ რაღ­ აც კილ­ ო­მეტ­ რ­ში შე­
მოგ­ ხ­ ვდ­ ე­ბა ჭი­შკ­ არ­ ი: აქ­ ე­დან მოწ­ ამ­ ეთ­ ას სა­მონ­ ა­   The monastery stands on a narrow cape that juts
ს­ტრ­ ო ტე­რიტ­ ორ­ ია­ ი­წ­ყებ­ ა. ეშ­ ­ვე­ბი ფეხ­ ით ტ­ყე­ში        into the gorge, surrounded on three sides by the
და­ა­ხლ­ ოე­ ­ბით ხუთ­ ა­სი მეტ­ ­რის მან­ ძ­ ილ­ ზ­ ე და მო­უ­       Tskaltsitela River, which winds below in serpentine
ლო­დ­ნელ­ ად ზ­ღაპ­ ­რულ ად­ ­გილ­ ას აღ­ მ­ ო­ჩნ­დებ­ ი.             curves. Across the river rise steep forested
                                                                      mountains. Standing there, you feel suspended
ეს არ­ ის ხეო­ ბ­ ა­ში შე­ჭრ­ ი­ლი კონ­ ­ცხ­ ი. სამ­ ი მხ­ რ­ ი­      in midair, gazing at the slopes before you. Far to
დან ღრ­მა ხეო­ ბ­ ა­ა, სად­ აც მდ­ ინ­ ა­რე წყ­ ა­ლწ­ ით­ ე­          the north, the cliffs of Mount Khvamli gleam in the
ლა მიი­ კ­ ­ლა­კ­ნებ­ ა. მ­დი­ნარ­ ის გა­ღმ­ ა ტ­ყია­ ­ნი მ­თე­       distance. The church itself sits at the very edge of
ბია­ ამ­ ო­ზვ­ ი­რთ­ უ­ლი. თით­ ­ქოს ჰა­ერ­ შ­ ი ხარ და ამ            the cape, linked to the rest of the complex by a
მ­თებს ჰაე­ რ­ ი­დან უ­ყურ­ ებ. შორ­ ს, ჩრ­დილ­ ო­ე­თით,              narrow crossing.

                                                                      MyMagti                                                   71
   68   69   70   71   72   73   74   75   76   77   78